吳昌碩
吳昌碩（1844－1927）／康有為（1858－1927）
L5201 吳昌碩（1844－1927）／康有為（1858－1927）；無量壽佛／百祿圖
設色紙本／硃砂紙本 日本屏風 1918年作 137ｘ69.5cmｘ2
款識
吳昌碩題。百祿圖。橫田先生雅屬，戊午春月，安吉吳昌碩，時年七十有五。鈐印二，俊卿之印、倉碩。
吳昌碩題。無量壽佛。南海先生繪，安吉吳昌碩題。鈐印二，倉碩、康有為印。
名家珍藏（上款人）
橫田先生：橫田實（1894—1975），1918年至中國，擔任大連遼東新報社北京特派員、擔任同盟通信社東亞部長。1945年經由太田夢庵引介，與小林斗盦初識。1975年編撰《中國印譜解題》、撰寫〈集古印譜〉、〈考古正文印藪〉、〈宣和集古印史〉、〈印品〉、〈潘氏集古印範〉。
設色紙本／硃砂紙本 日本屏風 1918年作 137ｘ69.5cmｘ2
款識
吳昌碩題。百祿圖。橫田先生雅屬，戊午春月，安吉吳昌碩，時年七十有五。鈐印二，俊卿之印、倉碩。
吳昌碩題。無量壽佛。南海先生繪，安吉吳昌碩題。鈐印二，倉碩、康有為印。
名家珍藏（上款人）
橫田先生：橫田實（1894—1975），1918年至中國，擔任大連遼東新報社北京特派員、擔任同盟通信社東亞部長。1945年經由太田夢庵引介，與小林斗盦初識。1975年編撰《中國印譜解題》、撰寫〈集古印譜〉、〈考古正文印藪〉、〈宣和集古印史〉、〈印品〉、〈潘氏集古印範〉。
吳昌碩（1844－1927）
L5202 吳昌碩（1844－1927）；花果六曲一雙屏風
設色紙本 日本屏風 1920年作 138ｘ54cmｘ12
款識
（一）自題。國色天香絕世姿，開當穀雨得春遲。可憐富貴人爭羨，未見名花結果時。嫣紅姹紫佐臨池，慚媿人稱老畫師。富貴原從涂抹出，旁觀莫嘆費燕支。安吉吳昌碩。鈐印三，石人子室、俊卿之印、倉碩。
（二）自題。秋果黃且紅，如錦張碧空。安湯製成衣，放之七十翁。庚申秋，苦鐵。鈐印三，石人子室、俊卿之印、倉碩。
（三）自題。紫桑有佳種，移植秋澗濱。花開黃金色，莫謂山家貧。今非義熙時，誰帶漉酒巾。寒香采盈把，欲贈無幽人。秋容不一，其英可餐。我方對酒，霜螯堆盤。安吉吳昌碩。鈐印三，石人子室、俊卿之印，倉碩。
（四）自題。漢明帝時恆山獻巨桃，父老謂巨桃霜下結華，隆暑方熟，畫中之桃亦如之，予嘗有絕句云：恆山僊種寫來看，桃實纍纍大若盤。曼倩垂涎偷不得，上天容易下凡難。庚申秋月，七十七叟，吳昌碩。
自題。千年桃實大於斗，仙人摘之以釀酒。一食可得千萬壽，朱顏長如十八九。老缶又題。鈐印五，俊卿之印（2鈐）、倉碩（2鈐）、石人子室。
（五）自題。妾生原在閩粵間，六月南州始薦盤。肉嫩色驕丹鳳髓，皮枯稜澀紫雞冠。咽殘風味清心渴，嚼破天漿沁齒寒。却憶當年妃子咲，紅塵一騎過長安。庚申秋，安吉吳昌碩，缶。鈐印三，俊卿之印、倉碩、石人子室。
（六）自題。飄搖豈是九秋蓬，染就丹砂是化工。半朱霞相映好，老來顏色似花紅。偶然以吾家讓翁綴色法成之，時客海上，安吉吳昌碩，年七十七。鈐印三，俊卿之印、倉碩、石人子室。
（七）自題。畫稁蒼寒潑麝煤，正逢海上月初胎。木犀香否今休問，上乘禪真在酒盃。庚申秋，安吉吳昌碩。
自題。月中老桂枝輪囷。老缶又題，時客滬上。鈐印五，俊卿之印（2鈐）、倉碩（2鈐）、石人子室。
（八）自題。荷花荷葉墨汁涂，雨大不知香有無。頻年弄筆作狡獪，買櫂日日眠菰蘆。天池雪个呼不起，誰真好手誰野狐。 畫成且自挂粉壁，谿堂晚色同模糊。吳昌碩。鈐印三，俊卿之印、倉碩、石人子室。
（九）自題。野薔薇映綠芭蕉。以作篆之法作畫，別有風趣，在古人不知誰是，在今人亦不知誰非，識者已領吾意，吾無多言。安吉吳昌碩。鈐印三，俊卿之印、倉碩、石人子室。
（十）自題。虞山鄒巷有古藤華，時香聞數里，曾與友人鬨飲其下，茲涂大意。庚申秋，吳昌碩。鈐印三，俊卿之印、倉碩、石人子室。
名家珍藏（上款人）
橋本先生：橋本關雪（1883—1945）日本著名畫家，大正、昭和年間關西畫壇的泰斗，日本關東畫派領袖。橋本關雪痴迷中國文化，他與中國不少藝術家過從甚密，與潘天壽、傅抱石、劉海粟、梅蘭芳友善，與吳昌碩，王一亭等為至交。在華期間，橋本深為中國傳統水墨技法所吸引，決心將中國文人畫元素融入自己的創作中。
設色紙本 日本屏風 1920年作 138ｘ54cmｘ12
款識
（一）自題。國色天香絕世姿，開當穀雨得春遲。可憐富貴人爭羨，未見名花結果時。嫣紅姹紫佐臨池，慚媿人稱老畫師。富貴原從涂抹出，旁觀莫嘆費燕支。安吉吳昌碩。鈐印三，石人子室、俊卿之印、倉碩。
（二）自題。秋果黃且紅，如錦張碧空。安湯製成衣，放之七十翁。庚申秋，苦鐵。鈐印三，石人子室、俊卿之印、倉碩。
（三）自題。紫桑有佳種，移植秋澗濱。花開黃金色，莫謂山家貧。今非義熙時，誰帶漉酒巾。寒香采盈把，欲贈無幽人。秋容不一，其英可餐。我方對酒，霜螯堆盤。安吉吳昌碩。鈐印三，石人子室、俊卿之印，倉碩。
（四）自題。漢明帝時恆山獻巨桃，父老謂巨桃霜下結華，隆暑方熟，畫中之桃亦如之，予嘗有絕句云：恆山僊種寫來看，桃實纍纍大若盤。曼倩垂涎偷不得，上天容易下凡難。庚申秋月，七十七叟，吳昌碩。
自題。千年桃實大於斗，仙人摘之以釀酒。一食可得千萬壽，朱顏長如十八九。老缶又題。鈐印五，俊卿之印（2鈐）、倉碩（2鈐）、石人子室。
（五）自題。妾生原在閩粵間，六月南州始薦盤。肉嫩色驕丹鳳髓，皮枯稜澀紫雞冠。咽殘風味清心渴，嚼破天漿沁齒寒。却憶當年妃子咲，紅塵一騎過長安。庚申秋，安吉吳昌碩，缶。鈐印三，俊卿之印、倉碩、石人子室。
（六）自題。飄搖豈是九秋蓬，染就丹砂是化工。半朱霞相映好，老來顏色似花紅。偶然以吾家讓翁綴色法成之，時客海上，安吉吳昌碩，年七十七。鈐印三，俊卿之印、倉碩、石人子室。
（七）自題。畫稁蒼寒潑麝煤，正逢海上月初胎。木犀香否今休問，上乘禪真在酒盃。庚申秋，安吉吳昌碩。
自題。月中老桂枝輪囷。老缶又題，時客滬上。鈐印五，俊卿之印（2鈐）、倉碩（2鈐）、石人子室。
（八）自題。荷花荷葉墨汁涂，雨大不知香有無。頻年弄筆作狡獪，買櫂日日眠菰蘆。天池雪个呼不起，誰真好手誰野狐。 畫成且自挂粉壁，谿堂晚色同模糊。吳昌碩。鈐印三，俊卿之印、倉碩、石人子室。
（九）自題。野薔薇映綠芭蕉。以作篆之法作畫，別有風趣，在古人不知誰是，在今人亦不知誰非，識者已領吾意，吾無多言。安吉吳昌碩。鈐印三，俊卿之印、倉碩、石人子室。
（十）自題。虞山鄒巷有古藤華，時香聞數里，曾與友人鬨飲其下，茲涂大意。庚申秋，吳昌碩。鈐印三，俊卿之印、倉碩、石人子室。
名家珍藏（上款人）
橋本先生：橋本關雪（1883—1945）日本著名畫家，大正、昭和年間關西畫壇的泰斗，日本關東畫派領袖。橋本關雪痴迷中國文化，他與中國不少藝術家過從甚密，與潘天壽、傅抱石、劉海粟、梅蘭芳友善，與吳昌碩，王一亭等為至交。在華期間，橋本深為中國傳統水墨技法所吸引，決心將中國文人畫元素融入自己的創作中。
吳昌碩（1844－1927）／潘天壽（1897－1971）
L5215 吳昌碩（1844－1927）／潘天壽（1897－1971）；石梅圖
水墨紙本 軸 133ｘ60cm
款識
吳昌碩題。梅谿水平橋，烏山睡初醒。月明亂峯西，有客泛孤艇。除却數卷書，盡載梅花影。鹿叟先生雅正，天壽弟寫梅，老缶補成并題。鈐印二，倉碩、授之印□海□。
題簽：須磨彌吉郎題。吳缶翁天壽合畫梅圖。滬州彌吉郎題。鈐印一，須磨彌吉郎。
藏印：須磨
名家珍藏（上款人）
鹿叟先生：白石六三郎（1868—1934），號鹿叟，日本長崎人，企業家，喜好書畫，與吳昌碩、王一亭交往密切，建“六三園”於上海，為文人雅集之地。據《吳昌碩年譜》所載及見諸傳世畫跡，他倆相交最頻繁約於1914—1926年間。鹿叟時辟園於上海四川北路附近，號“六三園”，園中有精美之日本料理。缶老經日籍友人長尾甲雨山和友永霞峰之介與鹿叟訂交。鹿叟甚好其畫藝，1914年9月，在友永霞峰和長尾雨山的推介安排下，吳昌碩在“六三園”舉辦個人畫展。由此吳昌碩進一步打開了通往日本的書畫市場。
水墨紙本 軸 133ｘ60cm
款識
吳昌碩題。梅谿水平橋，烏山睡初醒。月明亂峯西，有客泛孤艇。除却數卷書，盡載梅花影。鹿叟先生雅正，天壽弟寫梅，老缶補成并題。鈐印二，倉碩、授之印□海□。
題簽：須磨彌吉郎題。吳缶翁天壽合畫梅圖。滬州彌吉郎題。鈐印一，須磨彌吉郎。
藏印：須磨
名家珍藏（上款人）
鹿叟先生：白石六三郎（1868—1934），號鹿叟，日本長崎人，企業家，喜好書畫，與吳昌碩、王一亭交往密切，建“六三園”於上海，為文人雅集之地。據《吳昌碩年譜》所載及見諸傳世畫跡，他倆相交最頻繁約於1914—1926年間。鹿叟時辟園於上海四川北路附近，號“六三園”，園中有精美之日本料理。缶老經日籍友人長尾甲雨山和友永霞峰之介與鹿叟訂交。鹿叟甚好其畫藝，1914年9月，在友永霞峰和長尾雨山的推介安排下，吳昌碩在“六三園”舉辦個人畫展。由此吳昌碩進一步打開了通往日本的書畫市場。
吳昌碩（1844－1927）
同一名家上款
L5303 吳昌碩（1844－1927）；石為銘乃五言聯／書法－佛無我
硃砂紙本／水墨紙本 日本裱框 1921年作 43ｘ5.5cmｘ2／36ｘ11cm
（一）
釋文：石為壽者相；銘乃詩之餘。
款識：自題。寒雲仁兄雅翫之，辛酉春，安吉吳昌碩。鈐印一，吳昌石。
（二）
釋文：佛無我。
款識：自題。老缶敬書，鈐印二，吳昌石、吳俊之印。
名家珍藏（上款人）
寒雲仁兄：民國翩翩佳公子，收藏大家袁克文（1890—1922）享年四十二歲。他信佛，取名陀曠，又名覺曠，甚至為梅真夫人及諸侍姬，都取了法名，治一佛印，刊有“佛弟子袁克文敬造石象一區一心供養”數字，又索梅蘭芳繪佛像扇。又信扶鸞，常主持集雲宗壇，在沙盤中作龍蛇舞，無非遊戲三昧而已。克文又喜和人結金蘭契，一時名流，皆與之交遊。吳昌碩曾為他作書畫於象牙扇上，他視為至寶，拓印在日記中。
L5303 吳昌碩（1844－1927）；石為銘乃五言聯／書法－佛無我
硃砂紙本／水墨紙本 日本裱框 1921年作 43ｘ5.5cmｘ2／36ｘ11cm
（一）
釋文：石為壽者相；銘乃詩之餘。
款識：自題。寒雲仁兄雅翫之，辛酉春，安吉吳昌碩。鈐印一，吳昌石。
（二）
釋文：佛無我。
款識：自題。老缶敬書，鈐印二，吳昌石、吳俊之印。
名家珍藏（上款人）
寒雲仁兄：民國翩翩佳公子，收藏大家袁克文（1890—1922）享年四十二歲。他信佛，取名陀曠，又名覺曠，甚至為梅真夫人及諸侍姬，都取了法名，治一佛印，刊有“佛弟子袁克文敬造石象一區一心供養”數字，又索梅蘭芳繪佛像扇。又信扶鸞，常主持集雲宗壇，在沙盤中作龍蛇舞，無非遊戲三昧而已。克文又喜和人結金蘭契，一時名流，皆與之交遊。吳昌碩曾為他作書畫於象牙扇上，他視為至寶，拓印在日記中。
吳昌碩（1844－1927）
同一名家上款
L5304 吳昌碩（1844－1927）；硃砂貝葉經佛偈
硃砂貝葉經 鏡片 1921年作 48ｘ5.5cmｘ21
釋文
百福自莊嚴。住一切智樹。而行慈悲心。入不二灋門。無上慧堅固。持我到彼岸。普雨潤大地。悲心救世間。常行大慈心。得佛智慧光。圓滿法界月。大慈念一切。阿彌陀佛，老缶。慧眼見一切。妙音滿十方。度脫眾生海。圓滿無上悲。利一切世間。而無眾生想。慧光照十方。
款識
自題。寒雲仁兄出示貝葉經藏片廿幀，辛酉佛日，安吉吳昌碩敬書。鈐印二十一，俊卿之印（4鈐）、吳俊之印（6鈐）、吳昌石（9鈐）、倉碩（3鈐）。
名家珍藏（上款人）
寒雲仁兄：民國翩翩佳公子，收藏大家袁克文（1890—1922）享年四十二歲。他信佛，取名陀曠，又名覺曠，甚至為梅真夫人及諸侍姬，都取了法名，治一佛印，刊有“佛弟子袁克文敬造石象一區一心供養”數字，又索梅蘭芳繪佛像扇。又信扶鸞，常主持集雲宗壇，在沙盤中作龍蛇舞，無非遊戲三昧而已。克文又喜和人結金蘭契，一時名流，皆與之交遊。吳昌碩曾為他作書畫於象牙扇上，他視為至寶，拓印在日記中。
L5304 吳昌碩（1844－1927）；硃砂貝葉經佛偈
硃砂貝葉經 鏡片 1921年作 48ｘ5.5cmｘ21
釋文
百福自莊嚴。住一切智樹。而行慈悲心。入不二灋門。無上慧堅固。持我到彼岸。普雨潤大地。悲心救世間。常行大慈心。得佛智慧光。圓滿法界月。大慈念一切。阿彌陀佛，老缶。慧眼見一切。妙音滿十方。度脫眾生海。圓滿無上悲。利一切世間。而無眾生想。慧光照十方。
款識
自題。寒雲仁兄出示貝葉經藏片廿幀，辛酉佛日，安吉吳昌碩敬書。鈐印二十一，俊卿之印（4鈐）、吳俊之印（6鈐）、吳昌石（9鈐）、倉碩（3鈐）。
名家珍藏（上款人）
寒雲仁兄：民國翩翩佳公子，收藏大家袁克文（1890—1922）享年四十二歲。他信佛，取名陀曠，又名覺曠，甚至為梅真夫人及諸侍姬，都取了法名，治一佛印，刊有“佛弟子袁克文敬造石象一區一心供養”數字，又索梅蘭芳繪佛像扇。又信扶鸞，常主持集雲宗壇，在沙盤中作龍蛇舞，無非遊戲三昧而已。克文又喜和人結金蘭契，一時名流，皆與之交遊。吳昌碩曾為他作書畫於象牙扇上，他視為至寶，拓印在日記中。
