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李叔同(1880-1942)
NT$800,000 – NT$1,600,000
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李叔同(1880-1942)
NT$400,000 – NT$800,000
李叔同(1880-1942)
NT$600,000 – NT$1,200,000
L5312 李叔同(1880-1942);錄夢東念佛伽陀四言聯
水墨紙本 鏡片 113x33cmx2
題跋:劉質平題
釋文
盡十分力;期上品蓮。
款識
自題。一山老和尚慈鑒,演音錄夢東念佛伽陀。鈐印一,避。劉質平題。此聯為先師弘一上人出家後所書,質平拜觀。鈐印一,劉質平。
分類: 梵音悠遠—佛教與書畫藝術
標籤: 李叔同, 2023藝流秋拍, 梵音悠遠—佛教與書畫藝術
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李叔同(1880-1942)
NT$1,000,000 – NT$2,000,000
同一名家上款
L5308 李叔同(1880-1942);行書節《大方廣佛華嚴經》十六言聯
硃砂紙本 畫心 1932年作 130x15.5cmx2
釋文
聽聞正法,斷諸疑惑,作一切智善巧船師。憶持不忘,如說修行,度諸眾生,使到彼岸。
款識
大方廣佛華嚴經十迴向品偈頌集句。墨君居士。歲次壬申五月,沙門法流書。
名家珍藏(上款人)
尤墨君居士:尤翔(1888—1971),即尤玄父,江蘇吳縣 (今蘇州) 人。字玄普,號墨君,別署墨子,室名捧蘇樓,南社社友。著有《碧玉串》、《新蘇州導遊》及上例等,又與蔣箸超、張冥飛等合作《古今小說評林》。 尤墨君雖是中學教員,卻頗有文學造詣,在多個民國早期文學刊物上曾發表文章。弘一大師在出家前,就與尤玄父相識,兩者同為南社社員。1920年,弘一大師來到浙江衢州,住在蓮花寺,此時尤玄父正在衢州師範教書。兩人在此相遇,經常互相拜訪,談藝論佛,相交更深。儘管尤玄父後來又到臨海六中、紹興嵇山中學、杭州師範學校等處教學,但通信一直未斷。弘一一生中不僅開創了南派禪宗新風格,也為中國佛教的復興和推廣做出了卓越的貢獻。尤墨君回憶,弘一法師素日見的最多的是勞動者,次為知識份子,不見官僚。見來訪者後,常以《普賢行願品》中的四句偈語相贈:“十方所有諸眾生,願離憂患常安樂。獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無餘。”
L5308 李叔同(1880-1942);行書節《大方廣佛華嚴經》十六言聯
硃砂紙本 畫心 1932年作 130x15.5cmx2
釋文
聽聞正法,斷諸疑惑,作一切智善巧船師。憶持不忘,如說修行,度諸眾生,使到彼岸。
款識
大方廣佛華嚴經十迴向品偈頌集句。墨君居士。歲次壬申五月,沙門法流書。
名家珍藏(上款人)
尤墨君居士:尤翔(1888—1971),即尤玄父,江蘇吳縣 (今蘇州) 人。字玄普,號墨君,別署墨子,室名捧蘇樓,南社社友。著有《碧玉串》、《新蘇州導遊》及上例等,又與蔣箸超、張冥飛等合作《古今小說評林》。 尤墨君雖是中學教員,卻頗有文學造詣,在多個民國早期文學刊物上曾發表文章。弘一大師在出家前,就與尤玄父相識,兩者同為南社社員。1920年,弘一大師來到浙江衢州,住在蓮花寺,此時尤玄父正在衢州師範教書。兩人在此相遇,經常互相拜訪,談藝論佛,相交更深。儘管尤玄父後來又到臨海六中、紹興嵇山中學、杭州師範學校等處教學,但通信一直未斷。弘一一生中不僅開創了南派禪宗新風格,也為中國佛教的復興和推廣做出了卓越的貢獻。尤墨君回憶,弘一法師素日見的最多的是勞動者,次為知識份子,不見官僚。見來訪者後,常以《普賢行願品》中的四句偈語相贈:“十方所有諸眾生,願離憂患常安樂。獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無餘。”
吳昌碩(1844-1927)
NT$2,600,000 – NT$5,200,000
同一名家上款
L5304 吳昌碩(1844-1927);硃砂貝葉經佛偈
硃砂貝葉經 鏡片 1921年作 48x5.5cmx21
釋文
百福自莊嚴。住一切智樹。而行慈悲心。入不二灋門。無上慧堅固。持我到彼岸。普雨潤大地。悲心救世間。常行大慈心。得佛智慧光。圓滿法界月。大慈念一切。阿彌陀佛,老缶。慧眼見一切。妙音滿十方。度脫眾生海。圓滿無上悲。利一切世間。而無眾生想。慧光照十方。
款識
自題。寒雲仁兄出示貝葉經藏片廿幀,辛酉佛日,安吉吳昌碩敬書。鈐印二十一,俊卿之印(4鈐)、吳俊之印(6鈐)、吳昌石(9鈐)、倉碩(3鈐)。
名家珍藏(上款人)
寒雲仁兄:民國翩翩佳公子,收藏大家袁克文(1890—1922)享年四十二歲。他信佛,取名陀曠,又名覺曠,甚至為梅真夫人及諸侍姬,都取了法名,治一佛印,刊有“佛弟子袁克文敬造石象一區一心供養”數字,又索梅蘭芳繪佛像扇。又信扶鸞,常主持集雲宗壇,在沙盤中作龍蛇舞,無非遊戲三昧而已。克文又喜和人結金蘭契,一時名流,皆與之交遊。吳昌碩曾為他作書畫於象牙扇上,他視為至寶,拓印在日記中。
L5304 吳昌碩(1844-1927);硃砂貝葉經佛偈
硃砂貝葉經 鏡片 1921年作 48x5.5cmx21
釋文
百福自莊嚴。住一切智樹。而行慈悲心。入不二灋門。無上慧堅固。持我到彼岸。普雨潤大地。悲心救世間。常行大慈心。得佛智慧光。圓滿法界月。大慈念一切。阿彌陀佛,老缶。慧眼見一切。妙音滿十方。度脫眾生海。圓滿無上悲。利一切世間。而無眾生想。慧光照十方。
款識
自題。寒雲仁兄出示貝葉經藏片廿幀,辛酉佛日,安吉吳昌碩敬書。鈐印二十一,俊卿之印(4鈐)、吳俊之印(6鈐)、吳昌石(9鈐)、倉碩(3鈐)。
名家珍藏(上款人)
寒雲仁兄:民國翩翩佳公子,收藏大家袁克文(1890—1922)享年四十二歲。他信佛,取名陀曠,又名覺曠,甚至為梅真夫人及諸侍姬,都取了法名,治一佛印,刊有“佛弟子袁克文敬造石象一區一心供養”數字,又索梅蘭芳繪佛像扇。又信扶鸞,常主持集雲宗壇,在沙盤中作龍蛇舞,無非遊戲三昧而已。克文又喜和人結金蘭契,一時名流,皆與之交遊。吳昌碩曾為他作書畫於象牙扇上,他視為至寶,拓印在日記中。
溥儒(1896-1963)
NT$100,000 – NT$200,000
吳昌碩(1844-1927)
NT$400,000 – NT$800,000
同一名家上款
L5303 吳昌碩(1844-1927);石為銘乃五言聯/書法-佛無我
硃砂紙本/水墨紙本 日本裱框 1921年作 43x5.5cmx2/36x11cm
(一)
釋文:石為壽者相;銘乃詩之餘。
款識:自題。寒雲仁兄雅翫之,辛酉春,安吉吳昌碩。鈐印一,吳昌石。
(二)
釋文:佛無我。
款識:自題。老缶敬書,鈐印二,吳昌石、吳俊之印。
名家珍藏(上款人)
寒雲仁兄:民國翩翩佳公子,收藏大家袁克文(1890—1922)享年四十二歲。他信佛,取名陀曠,又名覺曠,甚至為梅真夫人及諸侍姬,都取了法名,治一佛印,刊有“佛弟子袁克文敬造石象一區一心供養”數字,又索梅蘭芳繪佛像扇。又信扶鸞,常主持集雲宗壇,在沙盤中作龍蛇舞,無非遊戲三昧而已。克文又喜和人結金蘭契,一時名流,皆與之交遊。吳昌碩曾為他作書畫於象牙扇上,他視為至寶,拓印在日記中。
L5303 吳昌碩(1844-1927);石為銘乃五言聯/書法-佛無我
硃砂紙本/水墨紙本 日本裱框 1921年作 43x5.5cmx2/36x11cm
(一)
釋文:石為壽者相;銘乃詩之餘。
款識:自題。寒雲仁兄雅翫之,辛酉春,安吉吳昌碩。鈐印一,吳昌石。
(二)
釋文:佛無我。
款識:自題。老缶敬書,鈐印二,吳昌石、吳俊之印。
名家珍藏(上款人)
寒雲仁兄:民國翩翩佳公子,收藏大家袁克文(1890—1922)享年四十二歲。他信佛,取名陀曠,又名覺曠,甚至為梅真夫人及諸侍姬,都取了法名,治一佛印,刊有“佛弟子袁克文敬造石象一區一心供養”數字,又索梅蘭芳繪佛像扇。又信扶鸞,常主持集雲宗壇,在沙盤中作龍蛇舞,無非遊戲三昧而已。克文又喜和人結金蘭契,一時名流,皆與之交遊。吳昌碩曾為他作書畫於象牙扇上,他視為至寶,拓印在日記中。