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【東瀛遺珠】金屏玉冊： 2. 金碧指墨稀世絕品：潘天壽《芭蕉梅竹》金地兩曲屏風

西園寺舊藏與近代名家特殊形制鉅獻 • 挑戰極限的指筆雙絕：潘天壽在毫無吸水性的設色金

箋上，展現了高超的控筆能力。他運用「渴筆焦墨」
序言： 本專場匯聚康有為、陸小曼、齊白石、豐子愷、潘天壽五位近代名家之特殊形制傑作（屏風 摩擦出飛白效果，克服了墨浮於紙的難度，造就金石
與冊頁）。全數拍品皆具備顯赫的「東瀛回流」背景，經由西園寺公一、小坂順造等日本頂級藏家經 般的蒼古質感。畫中焦點乃一隻水墨翠鳥，其墨色濃
手遞藏，不僅是書畫藝術的呈現，更是二十世紀初中日頂層文化交流的實物見證。 淡相宜，眼神犀利，姿態靈動傳神。此鳥不僅穩居視
覺重心，更是劃破畫面靜謐的靈魂所在，是潘氏指墨
在金箋媒材上的絕響之作 。
壹、 輝煌巨制：金銀地屏風的貴族氣象

• 顯赫貴族來源：上款人為日本頂級貴族西園寺公一，
屏風在傳入日本後發展為以金銀箔為地的獨特形式，既彰顯了富麗堂皇的貴族審美，更因材質不吸水 其家族長期活躍於中日友好交流。此作不僅是藝術珍
的特性，極度考驗畫家的運筆功力，標誌著工藝與藝術結合的極致價值。 品，更是珍貴的「文化外交禮物」，來源清晰可靠，
是市場上可遇不可求的名門舊藏 。
1. 硃砂銀箋世紀孤本：康有為《硃砂經句》六曲屏風

• 絕無僅有的材質包漿：此作規格宏大，全幅選用了極為罕見的大片硃砂銀箋為地。歷經百年
歲月，銀箔轉化為具備歷史厚度的古錫色包漿，將硃砂紅字反襯得鮮亮奪目。在如此光滑且
不吸墨的銀箋上書寫，極考驗筆力，每一筆都飽滿厚重，是市場上難以尋得的材質孤例 。

• 史詩印鑑與情感孤證：此作乃康有為晚年潛心佛學時，贈予愛妾市岡鶴子的深情手筆。內容
集自《阿差末菩薩經》，康氏藉佛語寄託心意，字裡行間流露出對伴侶深切的護佑之情與精
神依託。畫面上更鈐有著名的朱文長方印「維新百日 ... 行六十萬里」。這枚宛如微型史詩的
印章，濃縮了康有為波瀾壯闊的流亡歷史，使其成為一件兼具文獻唯一性與藝術價值的博物
館級重寶 。

5005

康有為 (1858－1927)
硃砂經句
硃砂銀箋 日本裱屏風
170 x 342 cm x 2

釋 文｜如來禪者了一切法，永不貪欲、 6083
不想塵勞，知諸情樂，除眾法
想，是為菩薩所生地慧。不為一 潘天壽 (1897－1971)
切眾魔得便，則為正覺造諸法
器。住於三昧，欲見菩薩。 芭蕉梅竹金地屏風
款 識｜自題。集阿差末菩薩經句。 設色金箋 日式兩曲一雙屏風
寫付鶴子。康有為。 145 x 130 cm x 2
鈐印二。康有為印。維新百日出
亡十六年三周大地游遍四洲經 款 識｜自題。清格入品毫端。石濤上人句。西園寺公一先生囑正。雷婆頭峰壽者指墨。鈐印一。潘天壽。
三十一國行六十萬里 自題。且園鐵嶺先生畫亦有此荒率之意。故寫是圖試之也未計工拙。雷婆頭峰壽者指墨。鈐印一。潘天壽。
上款人｜鶴子（市岡鶴子） 上款人｜西園寺公一

NTD : 2,400,000-4,800,000 NTD : 3,000,000-6,000,000
CNY : 480,000-960,000 CNY : 600,000-1,200,000

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