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蘇葆楨(1916-1990)
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L5128 蘇葆楨(1916-1990);碩果豐收
設色紙本 鏡片 1987年作 67x131cm
款識
自題。碩果豐收。一九八七年新秋,寫於北碚葆楨。鈐印四,推陳出新、八十年代、蘇、葆楨。
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L5008 溥儒(1896-1963);楷書橫幅-人受命於天
水墨紙本 鏡片 33.5x120cm
釋文
人受命於天,是謂純善而無惡,及其既長而接物,喜怒愛憎遂因物以變,惟禮義權輕重,使之不失其正。得其正者,君子也;失其正者,小人也。立身以信為本,小事語增,習久成性,即為不信,不可求悅於人,亦不可不悅於人。求悅則近諂,不悅於人則為人所憎忌,惟接人以誠,與人以禮,無人不悅之矣。處事責己,心平而學益,責人忿怒而多怨,君子心氣和平,責己之功也。禮記曰:門以內恩揜義。曾子曰:孝子無爭辯,爭辯作亂之由,謂家庭主恩為政主義,惟誠可以感人,惟信可以得友,誠與信,人生之大本也,戒之哉。
款識:自題。溥儒。鈐印二,溥儒之印、溥儒。
水墨紙本 鏡片 33.5x120cm
釋文
人受命於天,是謂純善而無惡,及其既長而接物,喜怒愛憎遂因物以變,惟禮義權輕重,使之不失其正。得其正者,君子也;失其正者,小人也。立身以信為本,小事語增,習久成性,即為不信,不可求悅於人,亦不可不悅於人。求悅則近諂,不悅於人則為人所憎忌,惟接人以誠,與人以禮,無人不悅之矣。處事責己,心平而學益,責人忿怒而多怨,君子心氣和平,責己之功也。禮記曰:門以內恩揜義。曾子曰:孝子無爭辯,爭辯作亂之由,謂家庭主恩為政主義,惟誠可以感人,惟信可以得友,誠與信,人生之大本也,戒之哉。
款識:自題。溥儒。鈐印二,溥儒之印、溥儒。
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