水墨
溥儒（1896－1963）
L5214 溥儒（1896－1963）；十八駿圖
設色紙本 鏡片 1948年作 21ｘ133cm
題跋：馬衡題、溥伒題
款識
自題。誰識驊騮汗血中，靜團晴雪動生風。一從選入天閑內，不覺人間萬馬空。滿身霞彩尾蕭梢，玉踠騰凌意氣驕。牽向赤墀人駐目，只疑踏雪未曾消。戊子夏日，湖帆道兄清正，溥儒。鈐印一，心畬。
馬衡題。十八駿圖。湖颿道兄屬題，叔平馬衡。鈐印一，叔平。
溥伒題。曾充天厩浴天池太僕尋常不敢騎金粟堆荒松柏老鳳頭猶絡舊青絲。曉來疏雨過沙堤振迅先聞柳外斯不是圍人調未習，臨流怕濕錦障泥。房宿何年寓世間，四蹄踣鐵度關山。沙場酣戰誇神駿，奏凱歸來十二閑。湖帆先生屬題。雪齋溥伒。鈐印一，雪齋。
名家珍藏（上款人）
湖帆先生：吳湖帆（1894—1968）是二十世紀海上著名鑒藏家、書畫家。吳湖帆從小耳濡目染，初學繪事得羅樹敏啟蒙，後拜江南名家陸恢為師，早年與溥儒並稱為「南吳北溥」。他不僅在書畫收藏上富甲江南，而且在書畫鑒定上具有“海上鑒定巨擘”的稱號，與錢鏡塘合稱書畫鑒定界之“海上雙璧”。
設色紙本 鏡片 1948年作 21ｘ133cm
題跋：馬衡題、溥伒題
款識
自題。誰識驊騮汗血中，靜團晴雪動生風。一從選入天閑內，不覺人間萬馬空。滿身霞彩尾蕭梢，玉踠騰凌意氣驕。牽向赤墀人駐目，只疑踏雪未曾消。戊子夏日，湖帆道兄清正，溥儒。鈐印一，心畬。
馬衡題。十八駿圖。湖颿道兄屬題，叔平馬衡。鈐印一，叔平。
溥伒題。曾充天厩浴天池太僕尋常不敢騎金粟堆荒松柏老鳳頭猶絡舊青絲。曉來疏雨過沙堤振迅先聞柳外斯不是圍人調未習，臨流怕濕錦障泥。房宿何年寓世間，四蹄踣鐵度關山。沙場酣戰誇神駿，奏凱歸來十二閑。湖帆先生屬題。雪齋溥伒。鈐印一，雪齋。
名家珍藏（上款人）
湖帆先生：吳湖帆（1894—1968）是二十世紀海上著名鑒藏家、書畫家。吳湖帆從小耳濡目染，初學繪事得羅樹敏啟蒙，後拜江南名家陸恢為師，早年與溥儒並稱為「南吳北溥」。他不僅在書畫收藏上富甲江南，而且在書畫鑒定上具有“海上鑒定巨擘”的稱號，與錢鏡塘合稱書畫鑒定界之“海上雙璧”。
吳昌碩（1844－1927）／潘天壽（1897－1971）
L5215 吳昌碩（1844－1927）／潘天壽（1897－1971）；石梅圖
水墨紙本 軸 133ｘ60cm
款識
吳昌碩題。梅谿水平橋，烏山睡初醒。月明亂峯西，有客泛孤艇。除却數卷書，盡載梅花影。鹿叟先生雅正，天壽弟寫梅，老缶補成并題。鈐印二，倉碩、授之印□海□。
題簽：須磨彌吉郎題。吳缶翁天壽合畫梅圖。滬州彌吉郎題。鈐印一，須磨彌吉郎。
藏印：須磨
名家珍藏（上款人）
鹿叟先生：白石六三郎（1868—1934），號鹿叟，日本長崎人，企業家，喜好書畫，與吳昌碩、王一亭交往密切，建“六三園”於上海，為文人雅集之地。據《吳昌碩年譜》所載及見諸傳世畫跡，他倆相交最頻繁約於1914—1926年間。鹿叟時辟園於上海四川北路附近，號“六三園”，園中有精美之日本料理。缶老經日籍友人長尾甲雨山和友永霞峰之介與鹿叟訂交。鹿叟甚好其畫藝，1914年9月，在友永霞峰和長尾雨山的推介安排下，吳昌碩在“六三園”舉辦個人畫展。由此吳昌碩進一步打開了通往日本的書畫市場。
水墨紙本 軸 133ｘ60cm
款識
吳昌碩題。梅谿水平橋，烏山睡初醒。月明亂峯西，有客泛孤艇。除却數卷書，盡載梅花影。鹿叟先生雅正，天壽弟寫梅，老缶補成并題。鈐印二，倉碩、授之印□海□。
題簽：須磨彌吉郎題。吳缶翁天壽合畫梅圖。滬州彌吉郎題。鈐印一，須磨彌吉郎。
藏印：須磨
名家珍藏（上款人）
鹿叟先生：白石六三郎（1868—1934），號鹿叟，日本長崎人，企業家，喜好書畫，與吳昌碩、王一亭交往密切，建“六三園”於上海，為文人雅集之地。據《吳昌碩年譜》所載及見諸傳世畫跡，他倆相交最頻繁約於1914—1926年間。鹿叟時辟園於上海四川北路附近，號“六三園”，園中有精美之日本料理。缶老經日籍友人長尾甲雨山和友永霞峰之介與鹿叟訂交。鹿叟甚好其畫藝，1914年9月，在友永霞峰和長尾雨山的推介安排下，吳昌碩在“六三園”舉辦個人畫展。由此吳昌碩進一步打開了通往日本的書畫市場。
宋美齡（1898－2003）
L5216 宋美齡（1898－2003）；绥桃獻壽
設色紙本 鏡片 1952年作 43ｘ45.5cm
題跋：楊恩伯題
款識
自題。绥桃獻壽。克勤將軍惠鑒，蔣宋美齡，民國四十一年六月十八日。鈐印一，美齡長壽。
楊恩伯題。桃花一度歲三千，桃實成時數亦然。片刻工吉花結實，仙家浪費幾千年。恩伯喜存。鈐印一，楊恩伯印。
名家珍藏（上款人）
克勤將軍：湯恩伯（1900—1954年），字克勤，浙江金華市武義縣人。中華民國陸軍二級上將，黃埔系骨幹將領。1937年，七七事變爆發後，指揮部隊在南口地區抗擊日軍進攻，重創敵軍，擔任中國國民革命軍第20軍軍團長。1938年3月，率部參加台兒莊會戰。6月，任國民革命軍第31軍總司令，先後參加武漢會戰、隨棗會戰。1942年，任抗日戰爭第一戰區副司令長官兼魯蘇皖豫邊區總司令。1944年4月，參加豫湘桂戰役中，所部潰敗，受撤職留任處分。解放戰爭之後，退守台灣，任台北總統府戰略顧問。1953年，任駐日本軍事代表團團長，數月以後免職，經過友人協助，遷居日本東京。1954年，去世於日本。
設色紙本 鏡片 1952年作 43ｘ45.5cm
題跋：楊恩伯題
款識
自題。绥桃獻壽。克勤將軍惠鑒，蔣宋美齡，民國四十一年六月十八日。鈐印一，美齡長壽。
楊恩伯題。桃花一度歲三千，桃實成時數亦然。片刻工吉花結實，仙家浪費幾千年。恩伯喜存。鈐印一，楊恩伯印。
名家珍藏（上款人）
克勤將軍：湯恩伯（1900—1954年），字克勤，浙江金華市武義縣人。中華民國陸軍二級上將，黃埔系骨幹將領。1937年，七七事變爆發後，指揮部隊在南口地區抗擊日軍進攻，重創敵軍，擔任中國國民革命軍第20軍軍團長。1938年3月，率部參加台兒莊會戰。6月，任國民革命軍第31軍總司令，先後參加武漢會戰、隨棗會戰。1942年，任抗日戰爭第一戰區副司令長官兼魯蘇皖豫邊區總司令。1944年4月，參加豫湘桂戰役中，所部潰敗，受撤職留任處分。解放戰爭之後，退守台灣，任台北總統府戰略顧問。1953年，任駐日本軍事代表團團長，數月以後免職，經過友人協助，遷居日本東京。1954年，去世於日本。
張大千（1899－1983）
L5221 張大千（1899－1983）；墨趣留香花鳥金箋十條
設色金箋 日本畫仙板 1966年作 36ｘ7.5cmｘ10
款識
（一）自題。大千居士爰大風堂寫。鈐印一，張爰。
（二）自題。丙午二月二十五日寫，蜀人張大千，爰。鈐印一，三千大千。
（三）自題。大千居士，爰。鈐印一，張爰私印。
（四）自題。秋涼矣，屋角紫薇猶盛開，喜寫一枝。爰膰。鈐印一，三千大千。
（五）自題。爰翁，大風堂寫。鈐印一，大千。
（六）自題。蘐壽圖。大千張爰寫。鈐印一，楥。
（七）自題。爰翁。鈐印一，張爰私印。
（八）自題。利市之倍。爰翁。鈐印一，大千。
（九）自題。大千居士，爰。鈐印一，三千大千。
（十）自題。坤淦吾兄，兢行夫人儷賞留念。大千居士，五亭湖上寫。鈐印三，大千唯印大年、□、三千大千。曾克耑題（木盒）。墨趣留香。曾克耑拜題。鈐印一，克耑私印。
名家珍藏（上款人）
坤塗吾兄、兢行夫人：吳坤淦（1917—1989），自號“開開博士”，江蘇吳江人。中央政治學校第九期畢業生。1945年赴美，獲教育心理學博士。林肯大學教授。吳坤淦夫婦與張大千熟稔，張大千在三藩市時便常住吳家。因此吳收藏不少張大千的書畫精品。
設色金箋 日本畫仙板 1966年作 36ｘ7.5cmｘ10
款識
（一）自題。大千居士爰大風堂寫。鈐印一，張爰。
（二）自題。丙午二月二十五日寫，蜀人張大千，爰。鈐印一，三千大千。
（三）自題。大千居士，爰。鈐印一，張爰私印。
（四）自題。秋涼矣，屋角紫薇猶盛開，喜寫一枝。爰膰。鈐印一，三千大千。
（五）自題。爰翁，大風堂寫。鈐印一，大千。
（六）自題。蘐壽圖。大千張爰寫。鈐印一，楥。
（七）自題。爰翁。鈐印一，張爰私印。
（八）自題。利市之倍。爰翁。鈐印一，大千。
（九）自題。大千居士，爰。鈐印一，三千大千。
（十）自題。坤淦吾兄，兢行夫人儷賞留念。大千居士，五亭湖上寫。鈐印三，大千唯印大年、□、三千大千。曾克耑題（木盒）。墨趣留香。曾克耑拜題。鈐印一，克耑私印。
名家珍藏（上款人）
坤塗吾兄、兢行夫人：吳坤淦（1917—1989），自號“開開博士”，江蘇吳江人。中央政治學校第九期畢業生。1945年赴美，獲教育心理學博士。林肯大學教授。吳坤淦夫婦與張大千熟稔，張大千在三藩市時便常住吳家。因此吳收藏不少張大千的書畫精品。
李叔同（1880－1942）
同一名家上款
L5307 李叔同（1880－1942）；菩提葉硃砂觀音化身
硃砂紙本 鏡片尺寸不一
鈐印：弘一（16鈐）、月（13鈐）、音（3鈐）
（一）
釋文：觀士音菩薩寶像。
款識：尤墨君題。墨君居士敬題。鈐印一，墨君。
（二）
釋文：佛慧明淨日，正覺阿彌陀。愛樂佛法味。眾生所願樂。
款識：自題。無等。鈐印一，弘一。
書信（一）
衢州師範學校教員，尤墨君居士惠書，敬悉承轉寄各件，收到謹便不宣。演音，五月二日。
書信（二）
蘇州皮市巷七十二號，尤玄父居士，二月二十一日，湯州弘一寄。今晨移居靈隱，暫不晤客，如有要事，乞惠函由招賢寺方丈轉交，至要。弘一疏。
書信（三）
蘇州皮市街七二，弘一緘。尤玄父居士披。
墨君居士，今晨天氣驟寒，已結冰，適東到惠施衣褲三件，至感。白布包附寄還，乞收入。演音疏，四月三日。泉州寺中駐兵，故即居住廈門。
書信（四）
蘇州皮市街七十二號，弘一寄。尤墨君居士收。
墨君居士惠鑒，頃誦惠書敬悉，承慈悲見召，至用感謝。秋涼，當即參扣法座也，法界寺可以暫，冬季太寒，於衰病之軀未適耳。謹復順叩。
惠函敬悉，諸承費神，感謝無盡。謹復順誦，慈安。末學演音稽首，墨君居士，正月十日。
墨君居士，前寄明信，想已收到，昨獲惠寄黃線及白紙，書感擬以此，白紙百張皆書清涼二字，後記年月名字，以為歌詞出版之紀念，略復不具，音疏。法安，並賀新禧。末學演音頂禮，正月十一日。
書信（五）
南山道宣律。靈芝元照律（上冊）。上冊，功德華莊嚴。
書信（六）
衢縣師範學校，弘一緘。尤玄父居士手披。
墨君居士前云，做衣之布尚有餘者，如何存貯，甯波尊屬，乞托三人，做小衫二件，余於新曆十三日後，天晴時即往伏龍寺，仁者如願來游，惠臨甚宜。立日啟，二月十二日。
書封
尤墨君居士慧展，弘一。
附尤墨君（尤玄父）往來信札6通、龍舒淨土文1本
名家珍藏（上款人）
尤墨君居士：尤翔（1888—1971），即尤玄父，江蘇吳縣 (今蘇州) 人。字玄普，號墨君，別署墨子，室名捧蘇樓，南社社友。著有《碧玉串》、《新蘇州導遊》及上例等，又與蔣箸超、張冥飛等合作《古今小說評林》。 尤墨君雖是中學教員，卻頗有文學造詣，在多個民國早期文學刊物上曾發表文章。弘一大師在出家前，就與尤玄父相識，兩者同為南社社員。1920年，弘一大師來到浙江衢州，住在蓮花寺，此時尤玄父正在衢州師範教書。兩人在此相遇，經常互相拜訪，談藝論佛，相交更深。儘管尤玄父後來又到臨海六中、紹興嵇山中學、杭州師範學校等處教學，但通信一直未斷。弘一一生中不僅開創了南派禪宗新風格，也為中國佛教的復興和推廣做出了卓越的貢獻。尤墨君回憶，弘一法師素日見的最多的是勞動者，次為知識份子，不見官僚。見來訪者後，常以《普賢行願品》中的四句偈語相贈：“十方所有諸眾生，願離憂患常安樂。獲得甚深正法利，滅除煩惱盡無餘。”
L5307 李叔同（1880－1942）；菩提葉硃砂觀音化身
硃砂紙本 鏡片尺寸不一
鈐印：弘一（16鈐）、月（13鈐）、音（3鈐）
（一）
釋文：觀士音菩薩寶像。
款識：尤墨君題。墨君居士敬題。鈐印一，墨君。
（二）
釋文：佛慧明淨日，正覺阿彌陀。愛樂佛法味。眾生所願樂。
款識：自題。無等。鈐印一，弘一。
書信（一）
衢州師範學校教員，尤墨君居士惠書，敬悉承轉寄各件，收到謹便不宣。演音，五月二日。
書信（二）
蘇州皮市巷七十二號，尤玄父居士，二月二十一日，湯州弘一寄。今晨移居靈隱，暫不晤客，如有要事，乞惠函由招賢寺方丈轉交，至要。弘一疏。
書信（三）
蘇州皮市街七二，弘一緘。尤玄父居士披。
墨君居士，今晨天氣驟寒，已結冰，適東到惠施衣褲三件，至感。白布包附寄還，乞收入。演音疏，四月三日。泉州寺中駐兵，故即居住廈門。
書信（四）
蘇州皮市街七十二號，弘一寄。尤墨君居士收。
墨君居士惠鑒，頃誦惠書敬悉，承慈悲見召，至用感謝。秋涼，當即參扣法座也，法界寺可以暫，冬季太寒，於衰病之軀未適耳。謹復順叩。
惠函敬悉，諸承費神，感謝無盡。謹復順誦，慈安。末學演音稽首，墨君居士，正月十日。
墨君居士，前寄明信，想已收到，昨獲惠寄黃線及白紙，書感擬以此，白紙百張皆書清涼二字，後記年月名字，以為歌詞出版之紀念，略復不具，音疏。法安，並賀新禧。末學演音頂禮，正月十一日。
書信（五）
南山道宣律。靈芝元照律（上冊）。上冊，功德華莊嚴。
書信（六）
衢縣師範學校，弘一緘。尤玄父居士手披。
墨君居士前云，做衣之布尚有餘者，如何存貯，甯波尊屬，乞托三人，做小衫二件，余於新曆十三日後，天晴時即往伏龍寺，仁者如願來游，惠臨甚宜。立日啟，二月十二日。
書封
尤墨君居士慧展，弘一。
附尤墨君（尤玄父）往來信札6通、龍舒淨土文1本
名家珍藏（上款人）
尤墨君居士：尤翔（1888—1971），即尤玄父，江蘇吳縣 (今蘇州) 人。字玄普，號墨君，別署墨子，室名捧蘇樓，南社社友。著有《碧玉串》、《新蘇州導遊》及上例等，又與蔣箸超、張冥飛等合作《古今小說評林》。 尤墨君雖是中學教員，卻頗有文學造詣，在多個民國早期文學刊物上曾發表文章。弘一大師在出家前，就與尤玄父相識，兩者同為南社社員。1920年，弘一大師來到浙江衢州，住在蓮花寺，此時尤玄父正在衢州師範教書。兩人在此相遇，經常互相拜訪，談藝論佛，相交更深。儘管尤玄父後來又到臨海六中、紹興嵇山中學、杭州師範學校等處教學，但通信一直未斷。弘一一生中不僅開創了南派禪宗新風格，也為中國佛教的復興和推廣做出了卓越的貢獻。尤墨君回憶，弘一法師素日見的最多的是勞動者，次為知識份子，不見官僚。見來訪者後，常以《普賢行願品》中的四句偈語相贈：“十方所有諸眾生，願離憂患常安樂。獲得甚深正法利，滅除煩惱盡無餘。”